L’esglèsia del Sant Sepulcre a Lizarra

Iglesia del Santo Sepulcro, Estella :: Descubre Navarra, Turismo en Navarra

Sabeu trobar el drac?

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La llegenda del Txori

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Cada dia un ocellet (txori en basc) agafava aigua del riu i….

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Pamplona: la ciutat de Pompeu … és històricment cert?

…después, por encima de la Lacetania, en dirección al Norte, está la nación de los vascones, que tiene por ciudad principal a Pompelon (Estrabón)

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Gneu Pompeu Magne
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Barcelona-Zubiri

Galeria

El poble del pont de Santa Quitèria

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El puente de la Rabia es un paso del río Arga, muy cercano a la localidad navarra de Zubiri. La denominación Zubiri significa en euskera “el pueblo del puente”.1​ Se encuentra este puente en el Camino de Santiago Francés que da acceso a la población desde Roncesvalles.2​ Quizás fuera una vía pecuaria antaño, de la que ha quedado la tradición oral y el nombre: referencia a la propiedad curativa de la enfermedad de la rabia a todo animal que lo cruza. Las propiedades curativas se sentían cuando un animal rondaba el pilar central del puente tres veces. Estas propiedades se atribuían al descubrimiento de los restos mortales de Santa Quiteria (abogada contra la rabia).

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Orreaga – la vall on hi ha el ginebre

Tradicionalmente se ha traducido Roncesvalles como “valle de espinos”, y de esta interpretación procede la versión en euskera, Orreaga (lugar de enebros), seguramente deformación de un antiguo paraje de la zona llamado Orierriaga. Sin embargo, otras teorías dicen que tiene su origen en Erro-zabal, “la llanura del Erro”, el valle al que permaneció íntimamente unido durante muchos siglos.

Los sucesivos movimientos de peregrinos y emigrantes del otro lado del Pirineo acabaron por afrancesar el nombre (Rozabal, Ronzaval, Roncesvals, Roncesvaux…) hasta darle su actual forma. Sin duda, la influencia francesa se debe también al trágico recuerdo que supuso la derrota del ejército de Carlomagno en el 778. Al fin y al cabo, Orreaga-Roncesvalles era, sin duda, una espina -una enorme espina- en la corona de la historia franca.

De todos modos, el nombre de Orreaga-Roncesvalles hacía referencia en sus inicios a la pequeña llanura en su conjunto y, al menos desde los primeros años del siglo XII, a la población de origen del actual Auritz-Burguete.

Cuando algunos decenios después se fundó la Colegiata, hubo que distinguir entre la villa y el hospital. La primera, llamada Burgo de Orreaga-Roncesvalles -e incluso Orreaga-Roncesvalles sin más- durante toda la Edad Media, acabó por denominarse, debido a su tamaño, Auritz-Burguete -“burguito”-, mientras que el segundo, el Hospital de Orreaga-Roncesvalles, consiguió finalmente el monopolio del viejo topónimo, pese a haber surgido más tarde.

Tret de http://www.roncesvalles.es

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Perquè són grogues les fletxes del “Camino”?

Flecha amarilla que señala el camino a seguir

Te hayas lanzado ya o no a caminar por las rutas del Camino de Santiago, seguro que al menos conoces de la existencia de la flechas amarillas que lo señalizan, el símbolo de la ruta jacobea sin discusión junto con la concha de vieira. Todos seguimos elcamino de flechas pero no todos sabemos de dónde procede la costumbre de señalizar de esta manera la dirección correcta; algunos incluso piensan que se trata de una tradición con siglos de antigüedad, pero no es así. Las flechas amarillas comienzan a verse por el Camino en 1984 y a día de hoy uno de los símbolos del Camino de Santiago más representativos.

Las flechas amarillas ¿son fruto del consenso de alguna institución pública? ¿Alguna asociación del amigos del Camino? ¿Alguna federación de deportes de escalada? La respuesta sorprende, pero todo proviene de la brocha del párroco Elías Valiña, de sus famosos botes de pintura amarilla y mucho más importante, su afán de señalizar el Camino de Santiago desde Roncesvalles para impulsar de nuevo la ruta jacobea y sacarla del olvido. Algo que parece que “O cura do Cebreiro” (entre otros) ha conseguido con éxito.

Recuerdo a Elías Valiño en O Cebreiro
Recuerdo a Elías Valiño en O Cebreiro

¿Quién fue Elías Valiña? Se trata de uno de los conservadores y promotores más importantes del Camino de Santiago. Nació en Sarria en 1929, se licenció en Derecho Canónico por la Universidad Pontificia de Comillas y se doctoró por la Universidad Pontificia de Salamanca, presentando la tesis “El Camino de Santiago. Estudio histórico-jurídico” a comienzos de los 60. Por su aportación a la ruta fue nombrado comisario del Camino de Santiago durante el I Encuentro Xacobeo, celebrado en Compostela en 1985.

Pero ¿qué méritos se le atribuyen al sacerdote de O Cebreiro? Principalmente la señalización desde Francia hasta Santiago de Compostela del Camino con flechas amarillas (con ayuda de asociaciones de Amigos del Camino), pero también por varios trabajos de limpieza y recuperación de tramos perdidos de la ruta ya en Galicia. A Valiña también se le atribuye el impulso para que se llevara a cabo la restauración del poblado histórico de O Cebreiro (la entrada del Camino a Galicia de majestuosas vistas), de donde era sacerdote y la organización de las primeras asociaciones de Amigos del Camino, que nacieron con el objetivo de preservar el legado de la ruta y el de las flechas amarillas.

Flecha de señalización sobre una piedra

La vida de Elías Valiño no está exenta de anécdotas e historias convertidas casi en leyenda, como la del por qué las flechas de señalización son amarillas. La razón es abrumadoramente lógica; el sacerdote compró pintura sobrante a bajo coste de la señalización de obras de la carretera (donde se utiliza este color en vez del blanco habitual) y partió con su Citröen dos caballos hasta Roncesvalles para ir parando en todas los puntos del Camino Francés donde fuera fácil perderse, algo muy común hace algunas décadas en la ruta jacobea.

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